在道教徒看來，善的人生就是福與樂的人生。 其他信息 與"我命在我"的 主體性 相一致，"內修"也主張個人的自律。 神雖依然是人類 道德行為 的裁定者，實際上已不僅僅依賴神的權威，而是把依神的權威而來的 他律 同自律結合起來，強調發揮人的道德 主體能動性 。 道德是要把行善去惡變為一種自由的內心的情感，使之出於主觀的自由，而不僅僅是被外在的壓力所逼迫。 這也是"內修"的本質與核心所在。 武俠小説中也指練武之人，修煉內功，也修煉 外功 ，內功如 九陽神功 之類注重內力的提升，例如氣的修煉，外功指拳腳功夫，注重一招一式，以及 肌肉力量 ，骨骼強度的修煉。 內外兼修是漢語成語，意思是指人的修養從內外兩個層面所進行的全面提升。
總之，八字土多、土旺的人，其必然在某些方面"類土"，只不過由于每個人的具體八字不同，格局層次也有高有低，所以土特性在不同命主身上的體現也不盡相同。 1 2 3 相關閱讀 雷門易：八字中金多金旺對命主有哪些影響？ 雷門易：八字中木多木旺的人有哪些命運特征？ 雷門易：八字中水多水旺對命主有何影響？ 雷門易：八字中火多火旺對命主有何影響？ 教你兩步算出自己是什么命，五行缺什么! 八字中五行齊全的人有何好處？ 江南易林：為什么一個人有兩種五行？ 八字五行齊全無缺好不好？ 有哪些利弊？ 命坐"臨官"氣數，會有怎樣的命理特點？ 你的五行屬什么？ 80%的人都搞錯了 好文推薦 八字看哪些人晚年子女無靠 八字中的食神傷官性情分析
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臺灣 的客話優勢腔為 四縣腔 及 海陸腔 ，其中又以北四縣腔較為強勢，在公共場合如車站多採此腔發音。 四縣腔與海陸腔對同一個字的發音十分相似，但聲調的調值卻往往相反，形成兩者在讀同一句話時，出現聲調你高我低、你升我降的情形。 雖然兩種腔調有聲調轉換的關係，但只會其中一種腔調的人和操持另一腔調者要進行對話時仍有難度。 台灣有14種客家腔調，除了上述北四縣與海陸，尚有南四縣、大埔、饒平、 詔安 、永定、長樂等8個尚未失傳的腔調，合稱「四海永樂大平安」。
1. 張魯原編著,中華古諺語大辭典,上海大學出版社,2011.10,第186頁 寧可信其有，不可信其無，是一個諺語，出自元·佚名《盆兒鬼》楔子。
"琉璃咯嘣"的主要原料是廢舊玻璃，搗碎後加入銅屑、鐵屑等輔料，放在特製的坩堝中，在1000攝氏度的高温下融化，融化玻璃的爐子是磚頭與黃土砌就的，製作過程不砌煙囱，不要鼓風，完全是家庭作坊的格局，待原料完全融化後，沾取溶液轉接到玻璃吹管上，然後邊吹邊利用自然下垂形成蛋形空管，將蛋形空管的末稍部吹成球形，並運用半熔半凝技術把圓球吹成葫蘆形，將葫蘆底部在平板上墩壓、試吹，最後從吹管上割下就完成了。 "琉璃咯嘣"的製作過程看起來似乎簡單，但其中火候的掌握可就是個硬功夫，差之毫裏、失之千里。 "琉璃咯嘣"樣式五花八門：有錘形，也有葫蘆形、盤龍、檀香壺等多種形式，且大小不一，最大的近一米。
內外兼備意思
